GIGANTE

 

Ha sido muy oportuno el estreno de Gigante, la obra de Mark Rosenblatt que recrea un episodio de la vida del escritor Roald Dahl. En 1983, mientras prepara un nuevo libro, se produce una polémica por un artículo suyo en el que critica la intervención de Israel en el Líbano, llegando a dudar de si ha de existir el estado hebreo. Alarmados por una polémica que puede ir en detrimento de la venta de sus libros, su editor británico y su mujer, junto a la recién llegada desde Estados Unidos editora del mercado americano, le intentan convencer de que pida disculpas.

En realidad, la editora americana no es un personaje real pero, al ser judía, hace que mantenga la confrontación dialéctica más fuerte con Dahl. Su editor británico, este sí personaje real, también era judío, pero había llegado de pequeño al Reino Unido escapando del nazismo desde la Europa continental. Eran amigos y la tensión con Dahl es menos fuerte, no practicaba la religión hebrea, pero también se siente interpelado por su condición de judío y el conflicto que se ha creado en torno a las pretendidas disculpas, con la enconada postura entre Dahl y la mujer americana.

Dahl, como ahora hemos visto recientemente en Gaza, tenía derecho como mínimo a dudar de si Israel tenía derecho a existir, tras arrebatar sus tierras al pueblo palestino y reprimirlo en el Líbano con una dureza, si no tan intensa como recientemente en Gaza, sí muy brutal y al margen del Derecho Internacional. Como ahora, está la cuestión controvertida de si atacar a los dirigentes del estado israelí convierte a alguien en antisemita, así como los límites de ese estado en el derecho a defenderse.

El personaje de Dahl es complejo. Por un lado, es verdad que se horroriza ante los crímenes en el Líbano y su postura es defendible desde un punto de vista ético y político, pero también es cierto que se destila en su actitud a lo largo de la obra un antisemitismo, por supuesto no al punto de justificar ninguna acción violenta contra los judíos o un holocausto, en el que se advierte algo que va más allá de la antipatía.

De manera un tanto sorprendente, y sin que se sepa muy bien qué valor puede tener, las disculpas fueron dadas en nombre de él por parte de sus familiares cuando Dahl ya había fallecido.

Josep Maria Pou da vida a Dahl de forma soberbia. Dahl es mordaz, caprichoso, a menudo maleducado e impertinente, siendo la editora americana quien recibe el grueso de sus desplantes y venenosa verborrea, pero también es lúcido y coherente abordando la tragedia humanitaria que causó aquella acción militar en que, una vez más, Israel abusó de su gran superioridad militar. No le importa que las ventas de sus libros bajen, o incluso que desaparezcan de algunas librerías, si a cambió de ello no puede expresar libremente lo que piensa sobre esa acción israelí en Líbano.

Pou llena el escenario, no por su apariencia física que también, sino por su absoluto dominio de la escena. No obstante, le dan la réplica con mucha solvencia Victoria Pagés, Pep Planes y Aida Llop.

Muy buen espectáculo.